HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。専用品　書道　和本。表装は、ほぼ良い状態です。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。裏面の最下部に少々シミがあります。紅絲硯 紅糸石 魯硯。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。関防印は惺々著です。Ｂ９６７　M586　 2点‼️剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先：木製　黒漆塗。墨　唐墨　鉄斎　朱墨　アンティーク　中国　書画　硯。　　紙本：墨書。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。　　箱書、花押があります。eiri　掛軸　鵬雲斎筆　寿誉涯　9760A　福自天来　9759A　2点。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 山田宗敏「一華開五葉」茶掛 一行書 大徳寺塔頭真珠庵住職 大徳寺宗務総長。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。