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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■「茶掛 清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。軸先:黒漆塗。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/柳緑花紅/禅語/掛軸/名家伝来/AK-677。 共箱、タトウ箱付です。【レア】 現代曼陀羅 意撫と阿陀夢 全80枚揃 桑田次郎 夫婦函入。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。専用品 書道 和本。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。こちらの茶掛 清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。まる お雛絵 大徳寺大道画賛 桃花萬家宴 共箱。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。Pixy様おまとめ品。絳帖 十二卷 12帖揃 木版面 書道 和本 明治。共箱にアクがでています。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。墨 唐墨 書道 習字 書画 硯。紅絲硯 紅糸石 魯硯。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。B967 M586  2点‼️剛山 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。墨 唐墨 鉄斎 朱墨 アンティーク 中国 書画 硯。

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