HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/柳緑花紅/禅語/掛軸/名家伝来/AK-677。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【レア】 現代曼陀羅 意撫と阿陀夢 全80枚揃　桑田次郎　夫婦函入。経年劣化はご了承ください。専用品　書道　和本。　　紙本：墨書。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。Pixy様おまとめ品。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。紅絲硯 紅糸石 魯硯。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。Ｂ９６７　M586　 2点‼️剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。墨　唐墨　鉄斎　朱墨　アンティーク　中国　書画　硯。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。eiri　掛軸　鵬雲斎筆　寿誉涯　9760A　福自天来　9759A　2点。掛軸 山田宗敏「一華開五葉」茶掛 一行書 大徳寺塔頭真珠庵住職 大徳寺宗務総長。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸